ـ احساس  بی  هویتی  و  پوچی  در  سایه  بی حجابی  ( بی حجابی  یک  نیاز  کاذب )

برخی  دختران  وزنان  جامعه  ،  جلوه گری  و جلب  توجه  دیگران  را  به  عنوان  یکی  از  مسائل  اخلاقی  خود  پذیرفته اند  یعنی  به  نگاه  دیگران  معتاد  شده اند  اما  زمانی  نخواهد  گذشت  که  جوانی  و زیبایی  و   جاذبه های  آن  ها  به  تدریج  غروب  خواهد  کرد ،  بنابراین  توجه  به  نگاه  دیگران   قطع  خواهد  شد ،  در  این  جا  است   که  چنین  زنانی  خود  را  غریب  و تنها  احساس  می کنند   این  سرنوشت  زنی   است  که  خودنمایی  را  به  عنوان  یکی  از  نیازهای  کاذب  اخلاقی  خود  مورد  توجه  قرار  می دهند  ولی  حجاب ،  خود باوری  و  من  بودن  را  در  زن  زنده  می  کند

8ـ حجاب  کمال  انسان  و  بی حجابی  سقوط  شخصیت

اسلام  برخلاف   غرب  وغرب  زدگان  که  کمالات  زن  را  به  جلوه گری  و  خودنمایی  در  انظار  عمومی  می داند  ،  منزلت  زن  را  مربوط   به  جنبه های  بدنی  و  جسمی  او  نمی داند  ،  بلکه  آن  منزلت  را  مربوط  به  روح  الهی  او  می داند  ،  و  به  خاطر  حفظ  همین  ارزش  والاست  که  با  قانون  حجاب  و احکام   دیگر   روابط  بین  او  و  مردان  محدودیت  ایجاد  کرده  است  زیرا  چنان  که  گفتیم  اگر  کمالات  زن  را   فقط  محدود  به  کمالات  ظاهری  می دانستیم  پرداختن  به  این  ظاهر  آن  قدر  انسان  را  مشغول  می کند  که  او  فرصت  شکوفایی  استعدادهای  دیگر  را  هرگز  نخواهد  یافت  و  راه  ترقی  و  تکامل  بر  او  بسته  خواهد  شد  و  لذا  زن  یا  مردی  که  از  حجاب  می گریزد  در  واقع  خردِ  واقعی   و  آن  استعدادها  را  اسیر  کرده  و  از  حرکت  به  سوی  کمال  حقیقی  عاجز  و  ناتوان  است

9ـ  جلب  محبت  خدا  در  سایه ی  حجاب 

همانطور  که  نافرمانی  خداوند  موجب  محرومیت  انسان  از  سعادت  و  نیز  موجب  عذاب  الهی  است  ،   اطاعت  از  فرمان  او  موجب  جلب  محبت  الهی   است.  چه  شرافتی  برای  انسان  بالاتر  از  اینکه  مورد  رضایت   و  محبت  خداوند  باشد   و  چه  ننگ  و   ذلتی  بدتر  از  آن  که  دچار  غضب  الهی  باشد

10ـ  خسران  ابدی

وقتی  در  دنیا  آدمی  اسیر  شهوت  و  وساوس  شیطانی  شود  قهرا  حیات  اخرویش  نیز  تباه  می شود  و  دچار  خسارتی  جبران  ناپذیر   خواهد  شد. امام  صادق  « علیه  السلام»  می فرماید: « النظر  سهم  من  سهام  ابلیس  مسموم  و  کم  نظرة  أورثت  حسرة  طویلة »  نگاه  کردن  تیری  است  زهر  آلود  از  ناحیه  شیطان  » « چه  بسیارنر  نگاههایی  که  بعدها  حسرت ها  و  تأسفهای  طولانی  بدنبال  خود  آورده اند

11ـ  کبر و  غرور

وآن اینست  که  آدمی  خود  را  بالاتر  از  دیگران  ببیند در  کبر  پای  غیر  در میان  است  و  خود  را  برتر  می بیند  و  این  کبر  صفتی  است  در  نفس  باطن  و  از  برای  این  صفت  در  ظاهر  آثار  وثمراتش  چند  است  و  اظهار  آن  آثار  را   تکبر   گویند  و  آن  آثار یست  که  باعث  حقیر  شمردن  دیگری  و   برتری  بر  آن  می گردد  ، چون  مضایقه  داشتن  از  همنشینی  با  او  یا  امتناع  در  پهلو  نشستن  با  او  یا  رفاقت  او  ....  و  امثال  اینها  از  جمله  آثار  کبر  است .  کبر  از  اعظم  صفات   رذیله  و  آفت  آن  بسیار  است

بی حجابی  ممکن  است  صفت  کبر  را  به  همراه   داشته   باشد.  کسی  که  بی حجاب  است  تمام  تلاشش  اینست  که  برتر  و  زیبا تر  از  دیگران  باشد  و  لذا  تن  خود  را  تزئین  می کند   حس  برتربینی   و  تکبر  به  او  دست  می دهد  خداوند  متعال  می فرماید :  «  انّ  الله  لا  یحب  المتکبّرین  » « بدرستیکه  خداوند  دوست  ندارد  تکبر  کندگان  را  و  باز  می فر ماید:  «  فادخلوا  ابواب  جهنم  خالدین  فیها  فبئس   مثوی  المتکبرین »  «  یعنی  داخل  شوید   در  درهای  جهنّم  در  حالی  که  مخلد  خواهید  بود  همیشه  پس  بدمقامی  است  مقام  تکبر  کنندگان ».

12ـ « حجاب »  زن   حافظ  « آزادی » اوست

پایبندی  به  دین  ،  ثمره اش « آزادی »  همه ی  ارزشهای  انسان  ،  از  اسارت  کورانها  و  طغیانهای  درونی  است.  آخر  اگر  ارزش  برای  من  و  تو  تنها  آزادی  در  بهره های مادّی  بود  ،  این  اعتراض  شما  وارد  بود ،  لیکن  غیر   از  این  ارزش   ،  ما  ارزشهای  دیگر  نیز  داریم  و  آن   « آزادی  عقل »   ما  ،  از  گرد  و غبارهایی  است  که  باد  شهوت  و  یا  غضب  و  یا  طمع  و  یا  رذایل  دیگر  در  درون  ما  بلند  می کند.

    همه ی  کوشش انبیاء  و  اولیاء  و  علما  ،  حفظ  همین  آزادی  در  تعقّل  و  تفّکر  است.  انسان  وقتی  می  تواند  این  آزادی  را  حفظ  کند  که  همه ی   انگیزه های  درونی  خود  را  هدایت  و  محدود  کند  و  این  حاصل  نمی شود  جز  با  «  انقلاب  درونی »  و    پایبندی  به  «  دین  »  تا   انسانی  «  آزاد »  باشد